الصفحة الرئيسة / كفاءة اللغة العربية / علامات الترقيم
علامات الترقيم
علامات الترقيم: هي علامات ورموز متفق عليها توضع في النص المكتوب بهدف تنظيمه، وتيسير قرآته، وفهمه.




أهمية علامات الترقيم:
تكتسب علامات الترقيم أهميتها بما تحققه من فوائد تساعد على فهم النصوص المكتوبة بصورة صحيحة، وفيما يأتي بعض فوائد علامات الترقيم:
- الفهم الدقيق للعبارات والجمل، ووقاية القارئ من أن يختلط عليه المعنى، مثال ذلك لو نظرنا إلى الجمل الثلاثة الآتية:
– ما أحسن الرجل.
– ما أحسن الرجل!
– ما أحسن الرجل؟
لوجدنا أنها جمل مكررة من حيث الألفاظ، ولكنها مختلفة المعاني كما يبدو ذلك جليًا من علامات الترقيم، فالجملة الأولى خبرية منفية بـ (ما) النافية، تبين لنا ذلك بوجود النقطة في نهاية الجملة، أما الجملة الثانية فهي تعجبية لوجود علامة التعجب (!) في نهايتها، و(ما) تعجبية، والجملة الثالثة استفهامية لوجود علامة الاستفهام (؟) في نهايتها، و(ما) اسم استفهام.
- تسهل علامات الترقيم للقارئ إلقاء النص المكتوب بصوت مرتفع، فهو يعرف مواضع الفصل والوصل بفضل علامات الترقيم التي تبين له معالم الطريق.
ونتناول هنا علامات الترقيم بشيء من التفصيل:
1- الفاصلة أو الفارزة (،)
- بين جملتين قصيرتين متصلتي المعنى، مثل: (قَدِمَتْ عليه وفودٌ من العربِ، فهابوا أن يُكلموه).
- بعد المنادى، مثل: (يابْنَ الخلفاءِ الأكارمِ، أصابتنا سنونَ ثلاثٌ).
- بين أقسام الشيء، مثل: (أحرف العلة ثلاثةٌ: الألفُ، والواو، والياء).
2- الفاصلة المنقوطة (؛)
وتُستعمل بين الجمل الطويلة، التي تكون إحداهما سببًا للأخرى، مثل: (نُحِبُّ لغتَنا ونعتزُّ بها؛ لأنها لغةُ القرآنِ الكريمِ، ولغةُ الفنونِ والآدابِ)
3- النقطة (.)
وتُوضع في نهاية العبارة والجملة عند تمام المعنى، مثل: (الدين النصيحة.).
4- النقطتان الرأسيتان (:)
- بعد القول، أي: بين القول ومَقُولِهِ، مثل: قال تعالى: (قل هو الله أحد).
- بين الشيء وأقسامه، لغرض الشرح والتفسير، مثل: (أصابتنا سنونَ ثلاثٌ: سنةٌ أذابتِ الشحمَ، وسنةٌ أكلتِ اللَّحمَ، وسنةٌ دَقَّتِ العظمَ)، ومثل: (الكلمة: اسم، وفعل، وحرف.).
- بعد الفعل (سأل) وما في معناه، مثال: سأل: متى الاختبار؟
- قبل الكلام المقتبس، مثال: من الأقوال المأثورة: (عند الشدائد يعرف الإخوان).
- بين الشيء وتعريفه، مثال: الهضبه: الأرض المرتفعة.
5- علامة الاستفهام (؟)
6- علامة التعجب أو التأثر (!)
7- علامة التنصيص المزدوجة (« »)
ويُوضع بينهما كلُّ كلامٍ يُنقل بنصه دونما تغير، من القرآن الكريم، والحديث النبوي الشريف، وغيرهما، مثل: قال النبي ﷺ : «إنما الأعمال بالنيات».
8- القوسان أو الهلالان ()
- يُستعملان للإحاطة بكلمةٍ أو تركيبٍ، ليست من جوهر الكلام، ولكنها تُعين على التفسير والتوضيح، مثل: الأنانية (حب الذات) داء قاتل.
- ولحصر الكلمة الواردة على الحكاية، مثال: قرأت سورة (المؤمنون).
- ولإبراز كلمة في سياق الكلام، مثال: زار الدكتور محمد عميد الكلية (سابقًا) كليتنا هذا اليوم.
9- علامة الحذف (…)
وتُوضع مكانَ المحذوف من الكلام للدلالة على المحذوف أو لبيان أنَّ الحديث له تتمةٌ، مثل: (اجتهدْ في دراستِكَ وإلَّا …)، ومثل: (اشتريتُ أقلامًا وكتبًا و…).
10- الشَّرْطَة (-)
وتُوضع في المواقع الآتية:
- قبل الجملة المعترضة وبعدها، مثل: (الحِلْمُ -وَفَّقَكَ الله- خُلُقٌ نبيلٌ).
- في المحاورة، للدلالة على تغيُّر المتكلم في المحادثة، مثل:
فائدة: علامات الترقيم التي تأتي مباشرة بعد الكلمة وتُكتب ملاصقة لها، ولا يُترك فراغًا بينها وبين الكلمة التي تسبقها.
فائدة: الكلام داخل الأقواس يكتب مباشرة بعد فتح القوس دون فراغات، ويغلق القوس مباشرة بعد انتهاء اَخر كلمة فيه.
أمثلة معربة:
الكتاب على الطاولة: الكتاب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. على: حرف جر. الطاولة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر.
أسئلة:
الكتاب على الطاولة: الكتاب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. على: حرف جر. الطاولة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر.
اشترك في قنواتنا على يوتيوب
قناة عبد الرحمن
فريق العمل
هذا النص هو مثال لنص يمكن أن يستبدل في نفس المساحة، لقد تم توليد هذا النص من مولد النص العربى، حيث يمكنك أن تولد مثل هذا النص أو العديد من النصوص
فريق العمل
هذا النص هو مثال لنص يمكن أن يستبدل في نفس المساحة، لقد تم توليد هذا النص من مولد النص العربى، حيث يمكنك أن تولد مثل هذا النص أو العديد من النصوص